Rüyadaannenin kucağında bebek görmek tabiri. Rüyada annenin kucağında bebek görmek bunun için gerekli olan tüm fırsatlara sahip olacağına, iyi geçiminin devam edeceğine, önemli sorumluluklar alacağına, kötü kişilerin haneden uzak tutulacağına, dirsek çürüterek çalıştığı projelerinde istediği noktaya geleceğine, zorlukların ve kötü günlerin aşılacağına Rüyadakucağında bebek olan erkek sahip olduklarını bir bir kaybedeceğine, üzüntünden sağlığından olacağına, sevdiği bir kişinin, insanlara karşı kötü şeyler yapacağına alamet etmektedir. Rüyada annesinin kucağında erkek bebek görmek somun ekmek yense de hiçbir zaman şikayet etmeden yaşamanın mükafatının Rüyadakucağında erkek bebek görmek genel olarak hayırlı işler için yorumlanır. Özellikle başarılı iş hayatı ile beraber bol kazanç şeklinde delalet eder. 99Rüyada Kucağında Bebek Görmek . Rüyada kucağında bebek görmek eğer bebek çok hafifse basit sıkıntıların getireceği hayırlı sonuçlara işarettir. Eğer kucağındaki bu bebek birkaç kelime de olsa konuşuyorsa, dünya ve ahiret saadetine sahip olmakla yorumlanır. Bebeğe gayet güzel kıyafe Rüyada kucağında bebek görmek müjdeli ve güzel bir haber anlamına gelmektedir. Eğer Rüya sahibi bekar ise hayırlı bir kısmet üzerinden evlilik şeklinde yorumlanır. Rüyada Ölmüş Bebek Görmek Rüyada ölü bebek görmek için yapmış olduğu yorumu, rüya sahiplerinin hayatlarında bir süre boyunca kederin hakim olacağıdır. Bu rüyayı görmüş olan kimselerin kendilerine verilmiş üzüntü işaretlerini anlamaları ve bir süre boyunca buna uygun olarak davranmaları, kendileri için çok RBid. Rüyada annenin kucağında bebek görmek ailevi sorunlardan ötürü bir türlü üzerinde duramadığı işlere yakın zaman içinde tekrar döneceğine, maddi anlamda güzel bir gelir elde edileceğine, sağlıkla ilgili herhangi bir sorun yaşanmayacağına, işlerini büyütecek imkânlara sahip olacağına, bu sayede kazancının artacağına, hayatının çok daha konforlu, güzel ve yaşanılır hale geleceğine, hayatı boyunca hep sevileceğine, yaşanan bir rahatsızlıktan ötürü zor zamanlar geçirileceğine, yoluna bir takım hayırsız ve kötü kişilerin çıkacağına, büyük sıkıntılar ile karşılaşacağına işarettir. Ya da iş hayatınızda bazı zorluk veya engellerle karşılaşabilirsiniz. Rüyada annemin kucağında bebek görmek eşlerin birbirlerine karşı ağır konuşacaklarına, tazeleneceğine, yenileneceğine ve sıhhate kavuşacağına rivayet etmektedir. Rüyada annesinin kucağında bebek görmek ondan faydalanacağına, endişe, üzüntü ve sıkıntılarının sona ereceğine işarettir. Rüyada annenin kucağında bebek görmek bir anda yokluğa düşüleceğine, kıskanan kişiler tarafından çok kötü durumlara ve çeşitli sıkıntılara düşürüleceğine delalet etmektedir. Rüyada anne kucağında bebek görmek sevdiği kişiler ile hiç yaşamadığı kadar mutlu olacağına, sevinç dolu haberler alacağına, bu haberler doğrultusunda gireceği bir iş sayesinde çok büyük çalışmalar ortaya koyacağına, büyük kazançlar elde edeceğine, sıkıntılarının ve sorunların son bulacağına, endişelerinin yerini umudun alacağına, yaşanan hastalıkların sona ereceğine işaret eder. Rüyada anneyi kucağında taşımak çevresinde kendisine yardım etmek için pek çok insanın bulunacağına, bu sayede işlerinde başarı elde etmenin garantileşeceğine, sorunların kısa zaman içinde zorluk çekmeden çözüm bulacağına alamet eder. Rüyada anneni kucağında taşımak kötü hallerinden kurtularak hayırlı ve güzel hallere geçeceğine, bir sebeple bu akrabası ile son kez konuşup aralarındaki ipleri koparacağına alamet eder. Rüyada anneyi kucağına almak büyük başarılar ve kazançlar elde edeceğine, kısa süre içinde çocuk sahibi olacağına alamet eder. Rüyada annenin kucağına oturmak iş hayatındaki yükselişinden aldığı güçle kendi işini kurarak patronluğa başlayacağına, alacağı hayırlı haberler ile çok mutlu olacağına tabir olunur. Hayırlı Paylaş, Hayırlı Çıksın Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada bebek görmek genel anlamda hayırlı ve sevinçli bir haber alınacağına işaret eder. Rüyada bebeğin nasıl görüldüğü ve kimin kucağında görüldüğü ise rüya yorumlarının farklı şekilde tabir edilmesine neden olur. RÜYADA KUCAĞINDA BEBEK GÖRMEK Rüyada kucakta bebek görmek, rüyayı gören kişi için gelecek dönemde hayırlı haberler alacağı şeklinde yorumlanır. Kucakta bebek görmek, müjdeli haberlere, kısa sürede yeni kapıların açılacağına, evli olanlar için haber içinde huzur ve bereketin artacağına, bekar olanlar için ise hayırlı kısmetlere işaret eder. RÜYADA KENDİ KUCAĞINDA BEBEK GÖRMEK Rüyada kendi kucağında bebek görmek de hayırlara vesile durumların yaşanacağına işaret eder. Bu rüyayı gören kişinin hayatın her anlamında yeni ve hayırlı haberler alacağı ifade edilir. Rüya sahibinin bolluk ve bereket içinde yaşayacağı tabir edilir. RÜYADA KUCAĞINDA KIZ BEBEK GÖRMEK Rüya yorumcuları tarafından rüyada kız bebeğin kucakta görülmesi hayırlı bir durumdur. Bir kişi kucağında kız bebekle kendini görüyor ise bu kişinin iş ve aile hayatında mutluluğu yakalayacağına delalettir. Rüyada kucakta kız çocuğu görmek rüya sahibinin iş yaşamında da kısa sürede yükseleceğini ve makam – mevki elde edeceğinin habercisidir. Rüyada kucağında erkek bebek görmek de kız çocuğu görmek ile aynı anlamları taşımaktadır. Rüyasında kucakta erkek bebek gören kimse işi varsa makam elde edecek, iş arıyor ise hayırlı bir işe girecektir. RÜYADA KUCAĞINA BEBEK ALMAK Rüyada bebeği görmek ve kucağa almak arasında pek de farklı bir yorum bulunmaz. Rüyada bebek görmek her anlamda hayra yorulduğu için, kucağa bebek almak da rüya sahibi için hayırlı durumları müjdeler. Rüya sahibi eğer kucağına bebeği alıyor ise bu beklediği bir yerden haber alacağına işarettir. Bunun yanı sıra bekar bir kişi bu rüyayı görüyor ise yakında aile kuracağı ve bir evlat sahibi olacağına delalet olabilir. RÜYADA KUCAĞINDA BEBEK UYUDUĞUNU GÖRMEK Rüyada kucağında bebek uyuduğunu görmek iki şekilde yorumlanır. Bunun biri kişinin özel hayatında sevilip sayıldığı ve huzurlu bir ömür geçireceğidir. İkinci yorum ise iş hayatı ile doğrudan ilgilidir. Eğer kişi rüyasında bebeği kucağında uyur şekilde görür ise bu kişinin iş hayatında olumlu gelişmeler olacağına, iş arıyorsa yeni bir iş bulacağına işaret eder. Kişi yeni işinde de başarılı ve mutlu olacaktır. RÜYADA BAŞKASININ BEBEĞİNİ KUCAĞINA ALMAK Rüyada kişi kendi bebeğini değil de başkasının bebeğini kucağına alırken kendini görüyor ise bu rüya sahibinin maddi açıdan yükselişe geçeceğinin habercisi olabilir. Rüyada başkasının bebeğini kucağına almak beklenilmeyen bir zamanda bir mirasa, zamma ya da ek kazanca işaret eder. 99 Rüyada Kucağında Bebek Görmek Rüyada kucağında bebek görmek eğer bebek çok hafifse basit sıkıntıların getireceği hayırlı sonuçlara işarettir. Eğer kucağındaki bu bebek birkaç kelime de olsa konuşuyorsa, dünya ve ahiret saadetine sahip olmakla yorumlanır. Bebeğe gayet güzel kıyafe... 99 Rüyada Kucağında Erkek Bebek Görmek Rüyada kucağında erkek bebek görmek, gerçek hayatınızda anlamlı olan şeyleri ifade etmektedir. Hayırlı bir şekilde tabir edilen bu rüya, geleceğinizin parlak olduğunu gösterecektir. Bekar bir kişi gördüğünde hayırlı kısmetlerinin olacağını gösterecek... 99 Rüyada Kucağında Erkek Bebek Taşımak Rüyada kucağında erkek bebek taşımak, darlıktan kurtulacağınıza işaret eder ve geleceğinizin hareketlenecek olmasına delalet etmektedir. Hüzünlerinizden arınacağınızın ve ruhsal açıdan sorunsuz bir döneme gireceğinizin bilgisini verir. Güzelliklerin ... 99 Rüyada İkiz Erkek Bebek Görmek Rüyada ikiz erkek bebek görmek, bereketli günlerinizin çok uzun süreceğini simgelemektedir. Her zaman çıkabilecek olan kargaşa ve kötülüklerden uzak duracağınızı ifade eder. Çevrenizdeki kötülüklerden sıyrılacağınızın haberini verir ve hep güzel habe... 99 Rüyada Erkek Bebek Sevdiğini Görmek Rüyada erkek bebek sevdiğini görmek, en ufak bir soru işaretini dahi atlatırken başkalarından fikir alacağınızı göstermektedir. Sıkıntılardan uzak durarak ve stresleri bir kenara bırakarak hareket edeceğinizin de bilgisini vermektedir. Çok keyifli bi... 99 Rüyada Anne Baba Görmek Rüyada anne baba görmek, işlerinizin düzeleceğinin müjdesini verir ve sosyal yaşantınızı iyileştirecek olan kararları alacağınızı da ifade edecektir. Şikayetlerinizden kurtulacak olmanıza tabir edilir ve muradınıza erebileceğinizin bilgisini vermekte... 99 Rüyada Yeni Doğmuş Erkek Bebek Görmek Rüyada yeni doğmuş erkek bebek görmek güç sahibi kimselerin aynı zamanda mal sahibi de olacaklarını gösterir. Bebek bekleyen bir ailenin herhangi bir ferdi, ailelerine yeni bir erkek çocuk katıldığını görürse; bu aileye bir kız çocuk katılacağı anlam... 99 Rüyada Ölmüş Anne Babayı Görmek Rüyada ölmüş anne babayı görmek rüya içeriğine göre dikkatli yorumlanmalıdır. Güzel bir rüya anne ve babanın ruhunun şad olduğu biçiminde iyiniyetli yorulur ve hayra, rüya sahibinin yaşayacağı sevinçlere alamettir denilir. Ölmüş anne ve babayı bir ar... 99 Rüyada Erkek Bebek Kucağa Almak Rüyada erkek bebek kucağa almak, bir yatırım yapmaya ve yavaş yavaş bunun sonuçlarını almaya yorulur. Erkek bebek genellikle yaşanacak sevinçlere işaret ettiği için, kucağa alınması da yaşanacak sevinçlerin habercisi olmaktadır. Rüyada erkek bebek k... 99 Rüyada Anne İle Kavga Etmek Rüyada anne ile kavga etmek, duyacağınız sözler hiç hoşunuza gitmeyecektir. Sizler için dengesizliklerin olmasına tabir edilecektir. Gururu yaşamanıza engel olacak bazı kararları alacağınızı simgeleyecektir. Bu durumda kederlerinizin artmasından doğa... Yukarıdaki liste anne kucağında erkek bebek görmek rüyası ile çok yakın ilişkiler kuran rüyaları gösterir. Görünen puanlar bu rüya tabiri ile ilişki içinde olan rüyaların benzerlik skorunu yansıtır. Listede en yakın rüya kucağında bebek görmek iken, en uzak ilişkili rüya, anne ile kavga etmek olarak görülebilir. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Annenin Kucağında Bebek Görmek Rüyada annenin kucağında bebek görmek bunun için gerekli olan tüm fırsatlara sahip olacağına, iyi geçiminin devam edeceğine, önemli sorumluluklar alacağına, kötü kişilerin haneden uzak tutulacağına, dirsek çürüterek çalıştığı projelerinde istediği noktaya geleceğine, zorlukların ve kötü günlerin aşılacağına, eline geçen bütün fırsatları işi konusunda değerlendireceğine, tabir edilir. Ayrıca rüyada annenin kucağında bebek görmek içinde bulunduğu sıkıntılardan herhangi bir zorluk çekmeden kurtulacağına, aşkı bulup çok mutlu ve huzurlu bir hayat süreceğine, heyecan yaratacak olaylar yaşanacağına, birçok kişi tarafından beğenilen bir kişi olacağına, anne veya babadan gelen bir parayla kendi işini kurarak yepyeni bir alanda çalışmaya başlanacağına, yaşama hevesinden olacağına ve yarınlarına dair tüm umutlarını kaybedeceğine, yorumlanır. güzel sonuçlar doğuracak bir iş konusunda adım atacağına tabir edilir. sıkıntıların yakın zaman içinde geçeceğine delalet eder. borçlarının azalacağına alamet eder. sevdiği kişilerden büyük ihanetler göreceğine yorulur. Dini olarak Rüyada annenin kucağında bebek görmek tabiri Dini olarak rüyada annenin kucağında bebek görmek çok büyük işlere adın yazdıracağına, kişinin kazancının çoğalacağına, ağız tadına ve sağlığına kavuşacağına, çaresizleşeceğine, bundan sonraki hayatında daha akıllı ve programlı bir şekilde yaşayacağına, işyerine yüklü miktarda para sokacağına, kişinin gerçek dostlara sahip olduğuna, tam yerinde verilecek kararlarla çalışmaların sürpriz başarılar getireceğine, hem ağız tadını, hayallerinin gerçekleşeceğine ve ettiği duaların da kabul olacağına, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada annenin kucağında bebek görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada annenin kucağında bebek görmek verilen duygusal kararlar kadar, ana baba duasının alınması sayesinde çok hayırlı bir aile hayatına sahip olunacağına, her istediği şeye yakın zamanda sahip olacağına, yeni bir iş konusunda anlaşma sağlanacağına, yatırımlarının kar getireceğine, sorunlarının ve sıkıntılarının bu kişi yüzünden gün geçtikçe daha artacağına, iş hayatı içinde yaşadığı üzücü olaylardan kısa süre içinde kurtulacağına, uzak bir akrabanın yaşadığı bir sağlık sorunu ile ilgili olarak güzel haberler alacağına, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada ölmüş birinin kucağında bebek görmek, umudunuzu kaybettiğiniz bir anda gelecek olan bir haber ile birlikte çok büyük mutluluklar yaşamaya, sevince yorumlanır. Çalışan kişiler mesleki yaşantılarında büyük bir fırsat elde edebilirler. Zamanında kaçan fırsatlar da yeniden elinize geçebilir. Eğer işsiz iseniz gelen bir iş teklifi olabilir. Maddi imkanlarınız artabilir ve kendi ayaklarınızın üzerinde durabilirsiniz. Hiç kimseye külfet olunmaz. Rüyada ölünün kucağında bebek görmek, aynı zamanda hayırlı bir talibe yorumlanır. Bekar olan biri için tez vakitte evlilik kararı almasına yorumlanır. Evli olanlar için de evinizde bolluk berekete zenginliğe yorumlanır. Rüyada ölen birinin kucağında bebek olması, yüzünüzü güldürecek haberler almak ve emeklerinizin karşılığının gelmesine yorumlanır. Çok çalışıp çabalayanlar hak ettikleri saygınlığı kazanırlar ve sizi takdir eden insanlar olabilir. Mesleğinizde çok kazanç sağlanabilir. Rüyada Ölmüş Annenin Kucağında Bebek Görmek Evinizde hayırlı bir olaya ve kısmetin açılmasına yorumlanır. Bekar olan biri için evlilik şeklinde yorumlanır. Yakında hayırlı bir talibiniz çıkabilir. Evli olan biri bu rüyayı görürse çocuk sahibi olmak şeklinde yorumlanır. Rüyada Ölmüş Birinin Bebek Vermesi Uzun zamandır görüşmediğiniz insanlarla görüşmek ve müjdeli haberler almaya yorumlanır. Sevdiğinden ayrılan biri için bu rüya sevenlerin kavuşması ve elilik yolundaki engellerin aşılması anlamına gelir. Rüyada Ölmüş Birinin Bebek Yıkaması Evinize bol para girmesine ve rahat geçime yorumlanır. Yüklü borcu olan biri borçlarından kurtulabilir, geçim rahatlar. Eğer beklediğiniz toplu para varsa elinize geçer ve aileniz rahat eder. Onlara daha iyi şartlar sunabilirsiniz. Çocuk sahibi olma hayali kuranlar için de çok hayırlı bir rüyadır. Rüyada Ölmüş Birinin Kucağında Bebek Görmek İslami Yorumu Rüyada ölmüş birinin kucağında bebek görmek ihya yorumu, hayırlı bir rüyadır ve genellikle sofranızda zenginliğe bolluğa yorumlanır. Kişi helal yoldan daha çok para kazanmaya başlayabilir. Rızık kapıları sonuna kadar açılır. Aşağıda yer alan “yorum yapın” bölümünden kendi rüyanızı anlatırsanız, editörlerimiz 2-3 gün içerisinde rüyalarınızın yorumlarını sizlerle paylaşmaktan memnuniyet duyacaklardır. “Ad” ve “Eposta” kısmı zorunludur. Ancak “Web sitesi” kısmını boş bırakabilirsiniz. Yorumlarınız onaylanıp cevaplandıktan sonra sitemizde yayınlanır.

rüyada annenin kucağında bebek görmek