GPzTSxI. Rüyada elti görmek, sevdiklerinize daha fazla zaman ayıracağınıza ve üzerinizdeki yükün kalkacağına yorumlanır. Eğer dostlarınıza ve ailenize fazla zaman ayıramıyorsanız, onlarla daha çok zaman geçirebilir, birlikte tatile çıkabilir ya da akrabalarınızla bir vesileyle bir araya gelebilirsiniz. Özlediğiniz insanlarla nihayet daha sık görüşmeye başlayabilirsiniz. Rüyada eltimi görmek, iş temposundan kurtulmaya ve daha rahat iş koşullarına sahip olmaya da yorumlanır. Ya da size yardım edecek görevlerinizi paylaşacak biri sayesinde kendi hayatınıza da zaman ayırabilirsiniz. Bir süredir kendinizi dış dünyadan soyutladıysanız, artık buna sona erer. Rüyada elti ile konuşmak, fazla çalışıp çabalamaktan yorulduğunuz için tatil planları yapmaya ve eşinizin de size daha çok zaman ayırmasına, akrabalarla aranızdaki buzların erimesine yorumlanır. Eğer eltinizle dargınsanız, onunla barışabilirsiniz ve size yardımcı olabilir, bir konuda desteğini görebilirsiniz. Rüyada Eski Eltini Görmek Aile hayatında çok büyük mutluluklar yaşamak, hayatınızda güzel şeylerin olması ve kalpten dilediğiniz bir şeyin gerçekleşmesine yorumlanır. Özel hayatınızda size yardımcı olan ve kol kanat geren birinin sayesinde sıkıntılı günleri geride bırakabilir, endişelerinizden arınabilirsiniz. Rüyada Elti İle Tartışmak Anne ve babanız ya da aileden başka biriyle aranız bozulabilir, fikir ayrılıkları yaşayabilirsiniz. İstemediğiniz bir şeyi yapmamakta ısrar edebilirsiniz. Özellikle ev düzeninize karışmak isteyen kişiler yüzünden aile hayatınıza huzursuz günler yaşanabilir. Rüyada elti ile kavga etmek, küçük sorunların büyümesine ve işin içinden çıkılmaz hal almasına yorumlanır. Dertlerinize dermana bulmakta zorlanabilirsiniz ve ailenizden beklediğiniz destek gelmeyebilir. Rüyada Eltisini Dövmek Eltinize yardımda bulunabilir, onun zor zamanlarını atlatmasını sağlayabilir, sorunlarının çözülmesinde iyilik edebilirsiniz. Belki onun sizden alacağı öğütlere ihtiyacı olabilir. Bir sıkıntısını sizinle paylaşmak isteyebilir ve birlik olabilirsiniz. Rüyada Elti Kaynana Görmek Rüyada kaynana ve elti görmek, ailede geçim sıkıntısının sona ermesine ve eşinizle birlik beraberlik içerisinde olmaya yorumlanır. Hiçbir şeye kulak vermeden kendi aileniz için ne iyiyse onu yapacak ve mutlu olacaksınız. Size karışmak isteyen kişiler sizden uzak kalacaklar. Eşiniz ile aranıza kimse girip huzurunuzu kaçıramayacak. Rüyada Eltisini Hamile Görmek Rüyada eltiyi hamile görmek, eşinizle birlikte bir iyilikte bulunacağınıza, aileden birine yardım edeceğinize yorumlanır. Maddi ya da manevi size ihtiyacı olan birinin yanında olabilirsiniz. Eşinizin ailesi ile aranızdaki sorunlar da sona erebilir. Bir süredir aranızda çözülmeyen bir mesel varsa en nihayetinde sona erer. Rüyada Eltisinin Bebeğini Görmek Çok sevineceğiniz bir haber alacağınıza ve beraberinde mutluluktan havalara uçacağınıza yorumlanır. Bebek sahibi olmaya ya da aileden birinin bebek sahibi olacağını öğrenmeye de yorumlanır. Bu haber sizi oldukça sevindirecek ve yeni heyecanlar katacak. Rüyada Elti Kızı Görmek Rüyada eltisinin kızını görmek, birine iyilik yapmaya ya da iyiliğin karşılığını görmeye yorumlanır. Zor ve sıkıntılı günler geride kalır. Hiç ummadığınız biri size ve ailenize yardımcı olmak isteyebilir. Eğer maddi yönden sıkıntı çekiliyorsa, yeni kazanç kapıları karşınıza çıkabilir. Rüyada Elti ve Kocasını Görmek Sağlık ve sıhhatin yerine gelmesine, mutlu haberler almaya yorumlanır. Hanede sağlık sorunları olan biri de bu zor dönemi atlatabilir. Hayatınızda mutlu bir dönem başlayabilir. Eşinizle birlikte yeni dostluklar edinebilir, çevrenizi genişletebilirsiniz. Belki evinize gelecek misafirler de çoğalabilir. Rüyada Eltisinin Taşındığını Görmek Dert ve kederden kurtulmak için çok cefa çekmeye, sürekli ardın sıra çıkan problemlere yorumlanır. Tam refaha eriştim derken aldığınız haberler canınızı sıkabilir. Bir süre daha maddi problemler olabilir, yeni borçlar ya da harcamalar yüzünden bir süre daha geçim derdi yaşanabilir. Haneden birine verdiğiniz borcu da geri almakta zorlanabilirsiniz. Rüyada Kayın ve Elti Görmek Rüyada elti ve kayın görmek, geçimsizlikten kurtulmaya ve eltinizle iyi anlaşmaya, eşinizin ailesi ile aranızın düzelmesine yorumlanır. Eşinizle huzurunuzu kaçırmak isteyen biri de sonunda hatasını anlayabilir. Size karşı yapılan haksızlıklar son bulur ve hakkınız olana sahip olabilirsiniz. Rüyada Eltisini Görmek Dini Yorumu İslami rüya tabirlerine göre, eve gelen misafirlerin ve arkadaşların çoğalmasına, yalnızlıktan kurtulmaya ve sosyal hayatta daha fazla bulunmaya yorumlanır. Kendi kabuğunuzdan çıkarak daha fazla sevdiklerinizle zaman geçirebilir, daha az sorumluluk ile kendinize de zaman ayırma şansı elde edebilirsiniz. Aşağıda yer alan “yorum yapın” bölümünden kendi rüyanızı paylaşırsanız, editörlerimiz rüyalarınızı yorumlamaktan memnuniyet duyacaklardır. Yine, iletişim bölümünden de rüyalarınızı bize yazarak ne anlama geldiğini öğrenebilirsiniz. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Kayın Kaynını Görmek Rüyada kayın kaynını görmek geleceğinin kendisine hayır ve mutluluk getireceğine, esenlik, gerçek dostluklardan ve sevgiden uzak bir hayat süreceğine, sevdiği bir arkadaşla büyük bir iş ortaklığı kuracağına, sorunların ve sıkıntıların artacağına, dinine bağlı kalacağına, iyi evlilikler yaparak, tabir olur. Ayrıca rüyada kayın kaynını görmek mutluluğunun ve huzurunun yerine geleceğine, sosyal hayat içerisinde sevilen ve sayılan bir kişi olunacağına, tatsızlıkların yaşanacağına, yokluk ve işsizlik içinde geçen zamanların unutulacağına, sevilen bir kişiden alınacak destek sayesinde de işin en iyi şekilde nihayete erdirileceğine, sıkıntılardan, yorumlanır. hanesine bolluk ve bereket dolacağına tabir edilir. zor geçen bir projenin yakın bir zaman içinde toparlanacağına delalet eder. işindeki verimliliğin düşeceğine alamet eder. hata yaptığı insanlardan af dileyeceğine ve helallik alacağına yorulur. Dini olarak rüyada kayın kaynını görmek tabiri Dini olarak rüyada kayın kaynını görmek bu durumun aile hayatına da yansıması ile birlikte büyük ve önü alınamaz tartışmaların yaşanacağına, üzüntülü ve zor günler yaşanacağına, sorunların son bulacağına, büyük üzüntüler yaşayacağına ve sıkıntılı bir dönem geçireceğine, maddi açıdan uğranan zararların yakın zaman içinde telafi edileceğine, sakinlik ve huzur içinde geçen yaşantısının alt üst olacağına, sevilen, kazançlı çıkacağı işlere gireceğine, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada kayın kaynını görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada kayın kaynını görmek kendi içindeki gücü keşfedeceğine, eline geçen fırsatları bir türlü değerlendiremeyeceğine, belalı kişiler nedeniyle hayatının karışacağına, ailesinde huzurun egemen olduğuna ve kişinin ilim, aile hayatında sevinileceğine ve ferahlığa çıkılacağına, üzülmeye veya keder içinde bulunmaya, sorunlarla dolu özel hayatın nihayete ereceğine, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ güzel eller, basarili ve ünlü olacaginiza isaret eder. cirkin bakimsiz eller, fakirlige ve hayal kirikligina isaret eder. Rüyada görülen el kisinin ihsan, kuvvet, itimad ve istinad ettigi seyidir. sag el rüya sahibinin kuvveti, gecimi, kazanci, mali ve kendisine isnad edilen, bilinen bir seyidir. rüyada elinin uzadigini ve kuvvetli oldugunu gören kimse amir ise, düsmanina galip gelmesine, yardimcilarinin kuvvetli olusuna, sözündeki nüfuzuna, yardimda ona itaat etmelerine isarettir. rüyada iki elinin de acik oldugunu gören kimsenin, cömert olmasina ve bütün malim infak etmesine isarettir. iki elleri üzerinde yürüdügünü gören kimsenin, kardesi veya cocuku ya da ortagindan istedigi seye itimad etmesine isarettir. sag elinin altin oldugunu gören kimsenin, kazanc otorite ve gücün gitmesine isarettir. rüyada sag elinin kendisiyle konustugum gören kimsenin, geciminin güzel olmasina isarettir. sol elinin kendisiyle konustugunu gören sahsa, kardesi veya hanimi yahut ortagi kötülük ederler. ellerinin konustugu sözler kötü olursa, o kimsenin fiil ve amelinin cirkin olmasina isarettir. eger vaaz ve nasihat ise, korkutmaya isarettir. bini koltugu altina sokup-cikardigini ve elinin de nurlu oldugunu gören sahis, talebe ise, ilimde ilerler, amir ise, daha yüksek mevkilere isarettir. tüccar ise, ilerler, söhrete kavusur ve dogruluga erisir. esnaf veya zanaatkar ise, söhrete kavusur. elinden ates ciktigini gören sahis, talebe ise, ilminde otorite olur ve düzgün konusur. rüyayi gören vali ise, otoritesi ve basansi artar, tüccar ise, ticaretinde basanya ulasir. hinden su cikan kimse, mala kavusur. iki el rütbeye, makama, iki erkek cocuga ve devlete isarettir. elleriyle bir seyler alip verdigini gören kimse icin de salih amel islemesine isarettir. sag el erkek cocuga ve babaya ve dosta ya da arkadaslik yaptigi kimselere isarettir. sol el, hanima, anneye, kiz kardese, kiza isarettir. bir sahis rüyada iki elinden birisini kaybettigini görse, o sahis kaybettigi elinin isaret ettigi kimsesini kaybetmesine isarettir. bir kimse rüyada elinin kesildigini ve kendisinden ayrildigini görse, o kimsenin erkek kardesi veya dostunun ölümüne ya da bunlar ile kendi arasindaki ülfet ve muhabbetin sükut etmesine isarettir. bir kimsenin rüyada sag eliyle bir kimseyi tuttugunu, sonra elini sol tarafina dönderdigini görmesi, o kimsenin o sahis hakkinda yapacagi ihanet ve harekete isarettir. rüyada elinin uzun oldugunu gören kimsenin, fazilet, ihsan, zulüm ve iyilikle halk'a galip geldigine isarettir. bir kimse rüyada iki elinden birinin kisaldigini görse, o kimsenin yardim ve ihsan ederken elini kisa tutmasina isarettir Güzel eller, basari ve ün kazanacaginiza, bir sanat koluyla ugrasiliyorsa basarili olunacagina isarettir. Kuvvetli eller, o rüyayi gören kisinin islerinde basarilar elde edecegine üst kademelere cikacagina isarettir. Rüyada görülen eller, o rüyayi gören sahsi isaret ediyorsa rüyayi gören bir süre önce bir dostuna kirilmis ve kirildigi bu dostuyla uzlasmaya calismalidir demektir. cirkin bakimsiz eller, fakirlik ve hayal kirikligi demektir. Ellerindeki zinciri cikaran iyi bir firsat yaka bir kimse rüyada iki el ve ayaklarinin kesilmis olduklarini görse, o kimsenin müfsit birisi olduguna isarettir. rüyada elinin yok oldugunu gören kimsenin, asik olduguna isarettir. bir kimse rüyada iki eliyle beraber baska bir el veya birtakim ellerin bulundugum görse, halkin elleriyle onun hakkinda yapacaklari lütuf, iyilik, ihsan ve yardimlarina isarettir. bazi tabirciler, bu rüya, o sahsin, dost ve arkadaslarinin veya kuvvet ve kudretinin cokluguna isarettir. ellerinin yumuldugunu gören kimsenin dirilisine isarettir. elleri üzerinde yürüdügünü gören kimse, elleriyle gecimi icin calisir. sag elinin colak oldugunu gören kimsenin, maisetinin durgunluguna veya büyük bir günah islemesine isarettir. rüyada elinin altin oldugunu gören kimsenin, elinde bulunan seyin gitmesine isarettir. rüyada büyük bir tas icinde bulunan kanla elini boyadigini gören kimse, bir fitne ve fesatlikta bulunur. bir kimse kendi elinde baska birisinin eli bulundugunu görse, o kimsenin baska birisinin kazancini yemesine isarettir. rüyada dinin tamamini veya bazisini yedigini gören kimse, pisman olacagi bir is yapar, rüyada el ve ayaklarinin kesildigini gören kimse, ölür. bazen de hapsedilir. bazen de bu rüya, fakirlik ve ihtiyaca isarettir. rüyada bir isi sag eliyle kuvvetli yaptigi gibi sol eliyle de kuvvetli yaptigini gören kimse, mal ve kuvvete nail ve düsmanina galip gelir. bir kimse elinin uzadigini hatta süngü gibi oldugunu görse, o kimsenin zalim olup insanlarin irz ve namusunu kötülemesine isarettir. rüyada elini yummak, bir sey üzerinde ittifak etmeleri lazim gelenlerin rizik ve nafakalarini sarfederken cimrilik yaptiklarina isarettir. rüyada elinin kesilmis oldugunu ve onu muhafaza edip yanindan ayirmadigini gören kimsenin bir cocugu veya bir erkek kardesi olur. rüyada kendi elinin baska birisinin elinde oldugunu gören kimse, mal elde eder. rüyada elinin kesildigini gören kimsenin, ailesinden ayrilarak gurbete gönderilmesine veya meslegini degistirmesine yahut cocuklarinin veya baskalarinin ona verdikleri maasi kesmelerine ya da akrabalarini ziyaret etmemesine, bazen de bu rüya, o kimsenin haram ve masiyetten menedilmesine isarettir. yabanci olan birisi rüyada elinin kesildigini ve kan aktigini görse, o kimsenin dine mal gecer ve vatanina döner. eger kan akmazsa bulundugu yerde kalmayi tercih eder. rüyada elinin boynuna baglandigini gören kimse, günah islemekten men edilir. rüyada iki elinin de toprakli oldugunu gören kimsenin, malca fakir olduguna veya cocuk ve erkek kardes yahut ilim ya da hayirca noksanligina isarettir. rüyada elin güzelligi, baba veya cocugun halinin güzelligine yahut temiz mala ve güzel kazanca isarettir. bazen de bu rüya, arkadas ve ahbaplar ile dost olmaya veya onun haline uygun amellere isarettir. bazen de elin güzelligi düsmana galip gelmeye isarettir. uyanikken el ve ayagi olmayan kimse rüyada el ve ayaginin oldugunu görse, o kimse yakini veya kendisini seven bir kimseden faydalanir, yahut tahmin etmedigi bir yerden rizikldanir. rüyada elde yag ve demir görmek, dininin bozulmasina isarettir. rüyada elin fazlaligi, hastaliga ve onun dinden tutacak diger bir seye muhtac olmaya yahut gözleri kör olarak elinde ücüncü bir el vazifesini gören bir bastona muhtac olmasina isarettir. itaatkar birisinin rüyada iki dini kaybettigim görmesi, allah tevekkül etmesine isarettir. rüyada ellerinin cok oldugunu gören kimsenin, haris, tamahkar ve dünya malini biriktirmek icin fazlaca cabalanmasina isarettir. rüyada elinin yirtici bir hayvan eli oldugunu gören kimse, namazi terkederek sehved ve nefsani arzulama uyar. bir kimsenin rüyada kendisinin solak oldugunu veya solak olan birisini görmesi, fayda, rizik ve geciminin bol olduguna isarettir. rüyada elinin kedi eli oldugunu gören kimse, bazen düsmanina zafer bulur ve duvarlara tirmanan ve cikan bir hirsiz olur. bazen de bu rüya, rüya sahibinin kazancinin bayagi olduguna isaret ettigi gibi, kendisinin de adiligine isaret eder. Rüya sahibi, kendini hayatın ve günlük işlerin telaşına o kadar kaptırmıştır ki neredeyse toplumla olan bağları kopmuştur. Arkadaşlarını, dostlarını, akrabalarını hatta aynı evin içinde yaşadığı aile bireylerini dahi göremez olmuş, onları çok ihmal etmeye başlamıştır. Rüya sahibi iş sahibi olmak ve ekmek parası kazanmak için maneviyatını bir kenara atmış adeta kendini bile Elti ve Görümce GörmekRüya sahibinin çok aktif olacağı bir dönem yaklaşıyor demektir. Rüya sahibi bu dönemde yeni mekânlara girecek, yeni kişilerle tanışacak ve sıkı dostluklar edinecektir. Rüyada elti ve görümceyi birlikte görmek, rüya sahibinin gerçek arkadaşlar edinmek istediğine, onların omuzunda kâh ağlamak kâh gülmek arzusunda olduğuna delalet Elti ile Kavga EtmekRüya sahibinin içinde bulunduğu zor duruma karşı bir çare bulamadığına ve bu nedenle işin içinden çıkamayarak daraldığına işaret eder. Rüya sahibi bazen sorunlardan o kadar çok bunalıyordur ki sanki nefes alamıyor da boğuluyormuş gibi Elti ile KonuşmakRüya sahibinin aile bireylerinden biri ile yıllardan beri süre gelen bir küslüğü ortadan kaldırmasına ve yeniden barış elini uzatmasına yorulur. Rüya sahibi bundan sonrası için, tüm ikili ve sosyal ilişkilerinde barışçıl olmayı felsefe edinecek Eltisini GörmekRüya sahibinin, rüyasında kendi eltisi olan kişiyi yani gerçek eltisini görmesi, kişinin eltisi ile olan muhabbetine delalet eder. Eğer rüya hayırlı ise eltisi ile iyi anlaştığına, rüya kötü ise büyük bir sürtüşme ve anlaşmazlık içinde olduklarına işaret Kayınço GörmekRüya sahibini, sürekli kollayıp, koruyan ve ona sahip çıkan, sözü geçen ve güçlü bir kişiye yorulur. Rüyada et görmek diyanet ancak işin ilerleyen aşamalarında ortak olduğu kişinin pek güvenilir biri olmadığını anlayacağına, işlerinin eskisi gibi yolunda gideceğine, bir sebeple ister istemez bazı kişilere yardım için başvuracağına, büyük atılımlar ve yenilikler yapacağına, sevdiği insanların olacağına, yaşanan sağlık sorunlarının tedavi edileceğine, eş, dost ve akrabalarla güzel günler görüleceğine, iş hayatında büyük bir terfi alınacağına, yaşadığı bir rahatsızlığın yakın bir zamanda son bulacağına, bir birlikteliğin sona ereceğine inanılır. Rüyada et görmek diyanet gördüyseniz Sizin için en karlı işlere yönelmelisiniz. Rüyada deniz görmek su görmek ne anlama gelir çalışmaların büyük başarı ve kazanç getireceğine, yetkili bir göreve atanacağına delalet etmektedir. Rüyada yangın görmek ateş görmek elinin bolluğa kavuşacağına ve yüzünün güleceğine, verimi ve başarıyı yakalayacağına alamet eder. Rüyada görmek istediğini görmek için dua hayırlı olarak başlanan ve başta güzel giden bir olayda büyük bir talihsizlik yaşanacağına, yaşamını tamamıyla olumlu yönde değiştireceğine, ona hayır getireceğine ve yüzünün gülmesine vesile olacağına alamet etmektedir. Rüyada görmek istediğin birini görmek alışveriş merkezlerinde vakit geçireceğine, dertlerinin dermanını, hastalıklarının da şifasını bulacağına yorulmaktadır. Rüyada kar görmek karın yağdığını görmek en umutsuz olduğu anda da allah tarafından kendisine hayırlı bir kapının açılacağına, bu sayede tüm kederinin, üzüntüsünün ve ağırlığının da kaybolup gideceğine, hayatın kişiye her nimetini sonuna kadar sunacağına inanılır. Rüyada bebek olduğunu görmek görmek eline geçen fırsatları çok iyi bir şekilde değerlendirerek kimsenin yapmak istemeyeceği ancak çok kazanç getirecek çalışmalara imza atacağına, rüya sahibinin neşesinin, keyfinin ve yaşam isteğinin geri geleceğine delalettir. Rüyada arkadaşının kilodunu görmek görmek yaşanan kırgınlıkların sona ereceğine, beklenen bir mevkiye terfi alınacağına tabir olunur. Rüyada erkek bebek görmek görmek iş dünyasında sevilen ve saygı gösterilen bir kişi olunacağına, hem verimi yükselteceğine alamet etmektedir. Paylaşılan Rüya Güzel Çıkar Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası

rüyada elti ve kaynını görmek diyanet